SEMANA 3 - DOMINGO

SEMANA 3 - DOMINGO

SÉRIE: livro: POR QUE O HOMEM É TÃO ESPECIAL? MENSAGEM : CAPÍTULO 5 - Fruto da evolução ou destinatário de um propósito maior? Leitura bíblica: Rm 10:17; Hb 1:3; 11:1

Ler com oração: Não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas. (2 Co 4:18)

PÁG. 71 (A VIDA ILIMITADA DE DEUS...) ATÉ (PELA FÉ...) PÁG. 76

A vida ilimitada de Deus no homem

A criação do homem propriamente dita foi a formação do espírito do homem, o qual não é da terra, não é físico nem material; antes de tudo, é espiritual, eterno. O espírito humano foi criado para receber a vida ilimitada de Deus. Quando alguém recebe a vida de Deus em seu espírito, ele se torna filho de Deus. Conforme explicamos em capítulos anteriores, todo homem que crer no coração que Deus ressuscitou a Jesus dentre os mortos e confessar com a boca que Jesus é o Senhor receberá a vida eterna em seu espírito, nascerá do Espírito.

Filhos e herdeiros

Quem creu no Senhor Jesus recebeu a vida de Deus, portanto, nasceu de Deus; é um filho de Deus. Na Epístola aos Romanos, Paulo afirma: “O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus” (8:16), porque recebemos o espírito de filiação, baseados no qual clamamos: Aba, Pai (v. 15). A filiação implica não só no fato de nascermos de Deus, mas em termos maturidade suficiente para assumir a herança do Pai. Por isso, Paulo prossegue: “Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo; se com ele sofrermos, também com ele seremos glorificados” (v. 17). Todo filho de Deus, já crescido, é guiado pelo Espírito de Deus: “Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus” (v. 14). A palavra “filhos”, neste versículo, em grego é huiós, que significa filho crescido.

Herdeiro ainda criança

Quando o homem recebe a vida de Deus em seu espírito, ele se torna filho de Deus; é potencialmente um herdeiro de Deus, que é o Senhor de tudo. Todavia enquanto for criança na fé, ele não poderá assumir os bens do Pai. Na Epístola aos Gálatas, Paulo diz: “Digo, pois, que, durante o tempo em que o herdeiro é menor, em nada difere de escravo, posto que é ele senhor de tudo. Mas está sob tutores e curadores até o tempo predeterminado pelo pai” (4:1-2). Toda criança precisa de crescimento e instrução; e o ambiente para o crescimento e educação na fé que Deus preparou para Seus filhos é a vida da igreja. Quando usamos o termo “igreja” não nos referimos a um grupo cristão organizado, pois entendemos que a igreja é o Corpo de Cristo (Ef 1:23); um lugar onde há curadores, que são os mordomos da casa de Deus que cuidam das necessidades vitais como alimentação, vestimenta, saúde e bem-estar dos filhos de Deus; além dos tutores, que são os mestres que os educam na Palavra de Deus. Essas pessoas são responsáveis pelo crescimento de nossa fé.

A Fé e a fé subjetiva

Depois que o homem recebe, pela fé, a vida divina em seu espírito, ele se torna filho de Deus e, potencialmente, Seu herdeiro. Sua fé subjetiva, ou seja, seu ato de crer, precisa crescer e se desenvolver até se tornar o mesmo que a Fé objetiva. A Fé tem como conteúdo o evangelho de Deus, que é segundo o plano de salvação divina para o homem. O conteúdo da Fé está descrito nos ensinamentos saudáveis dos apóstolos que compõem a verdade do Novo Testamento. Paulo diz, na Epístola aos Romanos, que o evangelho de Deus é com respeito a Seu Filho (1:1-3). Dessa forma podemos concluir que o conteúdo da Fé não é o conjunto de doutrinas referentes à salvação, mas toda a Escritura, que testifica de Jesus Cristo, o Filho de Deus, pois só Nele encontramos a vida eterna (Jo 5:39). O conteúdo da Fé é transmitido ao homem por meio da palavra da verdade, que é o evangelho da nossa salvação (Ef 1:13). A Palavra de Deus é um veículo para transportar a realidade da Fé até o homem. Tudo que o homem tem de fazer é ouvir e aceitar essa palavra. Primeiramente ela passa pelo ouvido do homem (corpo), depois pelo consentimento da alma, e finalmente é recebida pelo seu espírito que, ao reagir à Palavra produz a fé subjetiva. A fé subjetiva é, portanto, o ato de crermos no evangelho. Paulo confirma essa experiência: “E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo” (Rm 10:17).

A esfera da Fé

A grande maravilha é que o homem é o único ser vivo na terra capaz de ter acesso às coisas da Fé, a qual não está na esfera física, material, mas na esfera espiritual. Por esse motivo salientamos que, se apenas analisarmos do ponto de vista da ciência, nunca chegaremos a nenhuma conclusão plausível para a existência humana; é necessário passarmos para outra dimensão, a dimensão da fé. Há um versículo intrigante na Bíblia a respeito da fé: “Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não veem” (Hb 11:1). Conforme dissemos, a Fé não está na esfera física, material; antes, ela é da esfera espiritual, um canal para o homem trazer à existência as coisas de Deus. No início da Epístola aos Hebreus, o autor diz que “Ele [Cristo], que é o resplendor da glória e a expressão exata do Seu ser (de Deus)” (1:3). A palavra grega usada para “ser” pode ser traduzida para “substância”. A frase poderia ser entendida assim: Cristo é o resplendor da glória e a expressão exata da substância de Deus. Essa mesma palavra grega foi usada para “certeza” no versículo que iniciamos este parágrafo. Portanto podemos entendê-lo assim: Ora, a fé é a substantificação de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não veem.

Pela fé o homem tem acesso às coisas divinas

Faltam-nos palavras para expressar o quanto o homem realmente é especial para Deus; quanto privilégio Deus deu a esse homem cujo corpo Ele criou do pó da terra. O homem que é tão desprezível, face às dimensões do universo, está fadado a desaparecer com o mesmo destino das galáxias. Mas Deus deu capacidade ao espírito desse homem para que tivesse acesso às bênçãos espirituais que estão nos lugares celestiais em Cristo. Na Segunda Epístola aos Coríntios, Paulo afirma: “Não atentando nós nas coisas que se veem, mas nas que se não veem; porque as que se veem são temporais, e as que se não veem são eternas” (4:18). Na Epístola aos Colossenses ele também diz: “Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de Deus. Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da terra; porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em Deus” (3:1-3). Cremos que até os conceitos sobre o céu e a terra não são físicos, pois se tratam de dimensões diferentes: a terra está na dimensão física e o céu na espiritual. Somente pela fé se faz conexão entre essas duas dimensões. A existência do homem só fará sentido se ele aproveitar sua passagem pela terra para buscar, pela fé, as coisas de Deus que são eternas, para que, quando Cristo vier, ele alcance o status de filho crescido e maduro, enfim, seja um herdeiro de Deus. Nessa ocasião ele terá um corpo espiritual, não mais limitado pelo tempo e espaço. Este assunto é tão extenso e enriquecedor que daremos continuidade no próximo capítulo.

Ponto-chave: O homem é o único ser vivo na terra capaz de ter acesso às coisas da Fé Pergunta: Somente de que maneira a existência do homem fará sentido?