SEMANA 4 - SEGUNDA-FEIRA

SEMANA 4 - SEGUNDA-FEIRA SÉRIE: livro: POR QUE O HOMEM É TÃO ESPECIAL? MENSAGEM : CAPÍTULO 6 - Para onde a fé poderá levar o homem Leitura bíblica: Jo 20:31; Gl 3:7; Hb 11:3

Ler com oração: Para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios, em Jesus Cristo, a fim de que recebêssemos, pela fé, o Espírito prometido. (Gl 3:14)

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O capítulo 11 da Epístola aos Hebreus inicia dizendo que a fé é capaz de substantificar a própria essência de Deus; ela pode trazer à realidade as coisas que se não veem. Em seguida, relata o bom testemunho que os antigos obtiveram: “Pela fé, entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visível veio a existir das coisas que não aparecem” (v. 3). O universo físico, visível, veio a existir das coisas que se não veem, ou seja, da dimensão espiritual. Isso significa que antes de existir o universo visível, ou seja, antes da criação do céu e da terra, havia o Deus Eterno em Seu plano espiritual, na dimensão das coisas que se não veem. Portanto, se o homem, que pertence ao universo visível, material, não pudesse ter acesso às coisas da dimensão espiritual, não faria sentido a sua existência. Graças a Deus que ao homem, e somente a ele, foi dada a capacidade de contatar as coisas de Deus por meio da fé. As obras da lei ou o ouvir da fé Para elucidar melhor, o assunto que estamos tratando, vamos recorrer ao que Paulo escreveu em sua carta aos gálatas, salientando que o evangelho por ele anunciado não é segundo o homem, porque ele não o recebeu nem o aprendeu de homem algum, mas mediante revelação de Jesus Cristo (Gl 1:11-12). O evangelho de Deus não é um conjunto de ensinamentos humanos, com regras ou exigências para o homem cumprir; é antes de tudo, a bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo (Ef 1:3). É algo que Deus preparou para o homem; entretanto, ele tem acesso a essa bênção, que está na dimensão espiritual, somente pela fé. Na época em que foi escrita a carta aos gálatas, alguns oriundos da Judeia ensinavam, aos gentios que haviam crido, que além da fé em Jesus Cristo era necessário circuncidá-los, pois deviam guardar a lei de Moisés, caso contrário, não podiam ser salvos (At 15:1, 5). Devido a isso, os gálatas ficaram confusos, o que motivou Paulo a escrever uma carta aos que dessa província romana receberam o evangelho. Ele já havia pregado o evangelho de Deus apresentando-lhes a crucificação de Jesus, que teve a finalidade de redimir o homem de seus pecados por meio do sangue de Cristo que foi derramado; eles também ouviram acerca da água que fluiu do lado de Jesus (Jo 19:34-35), para dispensar a vida de Deus a todo aquele que Nele crer (20:31). Eles creram na palavra do evangelho e invocaram o nome de Jesus e, pela fé, receberam o Espírito prometido (Gl 3:14). Diante desse quadro, entendemos o desespero de Paulo: “Ó gálatas insensatos! Quem vos fascinou a vós outros, ante cujos olhos foi Jesus Cristo exposto como crucificado? Quero apenas saber isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé? Sois assim insensatos que, tendo começado no Espírito, estejais agora vos aperfeiçoando na carne? Terá sido em vão que tantas coisas sofrestes? Se, na verdade, foram em vão. Aquele, pois, que vos concede o Espírito e que opera milagres entre vós, porventura, o faz pelas obras da lei ou pela pregação da fé?” (Gl 3:1-5). O termo “pela pregação” em algumas versões é traduzido “pelo ouvir”, indicando o modo como a Palavra foi recebida pelos interlocutores do apóstolo. Os da fé é que são filhos de Abraão Quando o homem crê no Senhor Jesus, ele crê em toda a obra redentora que Cristo realizou na cruz. Aos olhos de Deus não há nem sequer um justo na terra, pois todos pecaram e carecem da glória divina (Rm 3:10, 23); e sem derramamento de sangue não há remissão de pecados (Hb 9:22). Assim, todo homem estava condenado à morte, mas Jesus morreu em nosso lugar, de modo que quem Nele crê é justificado gratuitamente por Sua graça (Rm 3:24). Ao confessar com a boca que Jesus é o Senhor, o homem recebe a vida de Deus por meio do Espírito que agora passa a habitar em seu espírito. Isso é o mesmo que dizer que ele recebeu o Espírito pelo ouvir da fé, ou seja, o Espírito entrou nele quando creu na palavra do evangelho. Esse Espírito é a bênção de Abraão que Deus prometeu dar a todo aquele que crer em Seu Filho Jesus Cristo (Gl 3:14). Por meio do Espírito temos acesso a Deus mediante a fé. Se o homem enxergasse isso veria que praticar as obras da lei não faz nenhum sentido, pois somente pela fé ele tem acesso às riquezas de Deus, por meio do Espírito prometido. Provavelmente os judeus crentes argumentavam que a circuncisão foi instituída por Deus na aliança feita com Abraão, portanto todos ainda deveriam praticá-la. Por isso Paulo mostra aos gálatas que não foi pela prática da circuncisão que Abraão foi justificado, mas porque ele creu em Deus isso lhe foi imputado para justiça: “Sabei, pois, que os da fé é que são filhos de Abraão. Ora, tendo a Escritura previsto que Deus justificaria pela fé os gentios, preanunciou o evangelho a Abraão: Em ti serão abençoados todos os povos. De modo que os da fé são abençoados com o crente Abraão” (Gl 3:7-9). Fica evidente que Deus quer, por meio do exemplo de Abraão, levantar uma nova categoria de homens entre todos os povos: os da fé. Porque Deus disse que, em Abraão, todos os que viessem a crer dentre todos os povos, participariam da bênção de Abraão: o Espírito prometido. Ponto-chave: Somente ao homem foi dada a capacidade de contatar as coisas de Deus por meio da fé. Pergunta: Explique por que os da fé é que são filhos de Deus